కొందరు తెలంగాణ వాదుల అబద్ధాలు

తెలంగాణ ఎందుకు వేరు పడాలి అని ఎవరైనా తెలంగాణ వాదిని అడిగి చూడండి.. ఓ అరడజను లింకులు మన మొహాన పడేసి పోతారు. తెలంగాణ గ్రామాల్లో ఛిద్రమౌతున్న జీవితాలను చూడండి అంటూ భావోద్వేగాన్ని ఒలకబోస్తారు. మా ప్రాంతాన్ని దుర్మార్గంగా ఆక్రమించారు ఆంద్రోళ్ళు అని అంటారు, అక్కడికేదో కోస్తా సీమల వాళ్ళు వీళ్ళ పొలాలను కొనుక్కోకుండా కబ్జా చేసేసుకున్నట్టు! ఇంకా ఇలాంటివే బోలెడు కన్నీటి గాథలు చెప్పుకుంటూ పోతారు. ఎంతలా చెబుతారంటే.., అది నిజమే కాబోలునని జనం అనుకుంటారు. పైగా.., అన్నదమ్ముల్లా విడిపోవాలంట!


అన్నదమ్ముల్లాగా విడిపోదాం అనేది ఇప్పుడు మనకు ఊతపదం -చట్టం తనపని తాను చేసుకుపోతుందన్నట్టు! కలిసుండి కొట్టుకునే కంటే, సోదరభావంతో సాదరంగా విడిపోదాం అని వాక్రుచ్చుతూ ఉంటారీ తెలంగాణావాదులు. విడిపోవడమెందుకయ్యా ఆంటే.. వీళ్ళు చెప్పే కారణాల్లో "మీరువేరు మేం వేరు, అంచేత" అనేదొకటి. ఏంటయ్యా వేరు అని అంటే.. తెలుగు వేరు ఆంధ్రం వేరు, మీతిండి వేరు, మా తిండి వేరు, మీ సంస్కృతి వేరు మా సంస్కృతి వేరు ఆంటూ వేర్లు పడిపోతూ ఉంటారు. కొందరు కుహనా మేధావులు వీళ్ళ పక్కన చేరి తానా తందానా అంటూ చిడతలు వాయిస్తూ ఉంటారు.

మిగతా తేడాల సంగతి పక్కనబెట్టి, తెలుగు ఆంధ్రం నిజంగా వేరేనా అనే సంగతి చూద్దాం.

ఈ విషయం గురించి ఈమాటలో కొలిచాల సురేశ్ గారు ఓ చక్కటి వ్యాసం రాసారు. అనేక వ్యాసాలు, పుస్తకాలను ఉదహరిస్తూ ఆయన ఈ వ్యాసంలో ఆంధ్రం, తెలుగు రెండూ ఒకటేనని చెబుతూ "భాషాశాస్త్ర సిద్ధాంత దృష్టితో చూస్తే ఈ రెండు “భాషలు” ఒకే భాషకు చెందిన రెండు మాండలికాలుగానే తప్ప మరేరకమైన వాదన చేయడానికి వీలు లేదని తెలిసిపోతుంది." అని అన్నారు. ఈ వాదన చేసే తెలంగాణవాదులు, కుహనా మేధావులు తమతమ మేధో సంబంధ ఆభిజాత్యాలను పక్కనబెట్టి, తమతమ ఆక్రోశాలను వెళ్ళగక్కడం కాస్త ఆపి, కొలిచాల సురేశ్ గారి వ్యాసం చదవాలి.

'ఆంధ్ర' మహాభారతం వాదనొకటుంది: మహాభారతాన్ని 'ఆంధ్ర' మహాభారతం అని అన్నారు గానీ తెలుగు మహాభారతం అనలేదు, అంచేత మీది ఆంధ్రంగానీ, తెలుగు కాదు అని కొందరు తెలంగాణవాదులు అంటారు. ఈ వాదన చేసేవాళ్ళు అదే శ్రీ మదాంధ్రమహాభారతంలో ఆదికవి రాసిన ప్రసిద్ధ పద్యం "సారమతిం గవీంద్రులు.." అన్న పద్యాన్ని చూడాలి:

.. నన్నయభట్టు తెనుంగునన్ మహా భారతసంహితారచనబంధురుఁ డయ్యె జగద్ధితంబుగన్.

'తెనుగు'లో మహాభారతాన్ని రాయబూనానంటున్నాడు ఆదికవి. 11 వ శతాబ్దిలో నన్నయ చెప్పకనే చెప్పాడు - ఆంధ్రం, తెనుగు ఒకటేనని. తెలంగాణవాదులతో పాటు, కుహనా మేధావులు అది ఇదీ వేరంటూ తిక్క వాదనలు చేస్తున్నారు. అది చాలక, మీరు చెప్పేది తప్పంటూ దాడి చేస్తున్నారు.

గతంలో దంటు కనకదుర్గ అనే మనిషి ఇలాంటి తలతిక్క, తెలివి తక్కువ వాదనే చేసింది. మొన్నీ మధ్య ఓ బ్లాగులో ఓ తెలంగాణవాది, మరొకరూ రాసిన వ్యాఖ్యలు చూసాక, దంటు గారి చొప్పదంటు వాదన గుర్తుకొచ్చింది. ఆవిడేమి రాసిందో ఇప్పుడు తెలుసుకోవడం అసందర్భమేమీ కాదు కాబట్టి కొంత ఇక్కడ రాస్తున్నాను..

"..అంటే త్రిలింగదేశంలో ఉన్నవారు తెలుగువారు. త్రిలింగదేశం అంటే- ఒకవైపు కరీంనగర్‌లోని కాళేశ్వరం, ఇంకోవైపు ద్రాక్షారామం, దక్షిణంవైపు శ్రీశైలం- ఈమూడు లింగేశ్వర క్షేత్రాల మధ్యనున్న ప్రదేశం. ఇది 95 శాతం తెలంగాణలోకి వస్తుంది. అంటే ఇప్పటి తెలంగాణ వారు మాత్రమే తెలుగువారు అనుకోవలసి వస్తుంది. తెలుగు తెలంగాణ వారి స్వంతభాష. మాతృభాష. మహాకవి పోతన భాగవతాన్ని కూడా ప్రథమంగా ప్రచురించినప్పుడు తెలుగు భాగవతమనే ప్రచారంలో ఉండేది. తరువాత ఆంధ్ర ప్రచురణకర్తలు దానిని శ్రీమదాంధ్ర భాగవతంగా మార్చి, పోతననికూడా ఆంధ్రీకరించేశారు. ఈ ‘ఆంధ్ర’ అన్న పదానికి ఉన్న విశిష్టతని, దాని పూర్వాపరాలని పరిశీలిస్తే, ఆంధ్రం, తెలుగు అన్నవి వేరు జాతులనీ, వేరు భాషలనీ అర్థమవుతుంది. "

అంతేకాదు, ఇంకో వాదన కూడ చేసింది: "సుమారు 1100 ఏళ్ల కిందట అంటే నన్నయ కాలంలో కూడా ఆంధ్రప్రాంతం వారిని ఆంధ్రులనే అన్నారుగానీ, తెలుగువారని అనలేదు. కవిత్రయం వేదవ్యాసుని సంస్క­ృత భారతాన్ని ‘ఆంధ్రీకరించారే’కానీ ‘తెలుగీ’కరించలేదు. ఈ రోజుదాకా ఎన్ని రకాల భారతాలు ప్రచురించినా అవి ‘ఆంధ్ర భారతాలు’ అయ్యాయే కానీ పుస్తకం మీద ఎక్కడా తెలుగు భారతం అని ఉండదు."

ఇంకా, దంటు గారు చేసిన కింది మూర్ఖవాదన చూసి, ఇప్పుడు మాట్టాడుతున్న తెలంగాణవాదుల వాదనతో పోల్చి చూడండి. "ఇక ఆంధ్రవాళ్ళకి ఊతపదంగా తెలుగు ఎలా వచ్చిందో తెలుసుకోవడం చాలా ముఖ్యం. సాంస్క­ృతికపరంగా- స్వతంత్రం రాకముందు- శంకరంబాడి సుందరాచారి అని బాపట్లకి చెందిన ఒక కవి ఈ తెలుగు తల్లిని సృష్టించాడు. అప్పటిదాకా ఎవరు రాసినా, ఎవరు మాట్లాడినా ‘ఆంధ్ర’ అన్న పదమే వాడేవారు. అయితే ఆంధ్ర అన్నది సంస్క­ృతానికి దగ్గరగా ఉండడంతో, లాలిత్యాన్ని తన పాటలో జొప్పించడానికి మొట్టమొదటి దోపిడీదారుగా ఆయ న తెలంగాణకి సంబంధించిన ‘తెలుగు’ అన్న పదాన్ని దొంగిలించి తన పాటలో పెట్టుకున్నాడు. అయితే అప్పుడు తెలంగాణ నిజాం పాలనలో ఉండి, ఆంధ్రతో ఎక్కువ సంబంధాలు లేక ఈ విషయం కూడా ఎవరికీ తెలియలేదు. ఇలా భాషాచోరత్వంతో మొదలైన దోపిడీ నీళ్ళు, నిధులు, నియామకాలు మొదలైన అన్ని విషయాలలోకి పాకింది."

ఆ వ్యాసంలో ఆవిడ గారు రాసిన మహా మొరటు వాదం పూర్తిగా చదివితే ఆవిడ మూర్ఖత్వం బైట పడతది. ఆవిడ వాదనను ఖండిస్తూ అప్పట్లో నేను రాసిన టపా చూడండి.

తెలంగాణ వాదులు తమ ఉద్యమంలో భాగంగా ప్రచారం చేసిన అనేక అబద్ధాల్లో తెలుగు ఆంధ్రం వేరువేరనే దొకటి. రాష్ట్రంలో ఒక్కో జిల్లాకు ఒకటో మరిన్నో యాసలుంటాయి, ఒకటో మరిన్నో మాండలికాలు మాట్టాడతారు. అంతమాత్రాన అవన్నీ ప్రత్యేక భాషలైపోతాయా?

----------------------------------------------

అన్నట్టు కేసీయారు మొన్నొక భయంకరమైన అబద్ధం చెప్పాడు.. దీక్ష అయ్యాక, ఎన్డీటీవీకి ఇంటర్వ్యూ ఇస్తూ, హై.లో కోస్తా సీమల వాళ్ళు 2 లక్షల మంది మాత్రమే ఉన్నారంట. కేసీయారు చెప్పిన అబద్ధాల్లో ఇదో చిన్న అబద్ధం! కాకపోతే ఇది లేటెస్టుది.

--------------------------------------------------

అబద్ధాలేంటో చూసాం. ఇక నిజమేంటంటే.., తెలుగు ఆంధ్రం ఒకటే! ఈ కారణంపై, తెలంగాణను విడదియ్యాలనే వాదన అసంబద్ధం. విడదియ్యడం అనవసరం.